TEIL III POIMENISCHE PROFILE
4 "Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein": Seelsorge und Exorzismus
4.1 "Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein" (1672) Eine poimenisch-psychopathologische Dokumentation
4.1.1 Das Werk im Überblick
Exkurs 5: Die drei Donnerstags-Predigten am 25. Januar, 8. und 15. Februar 1672 zu Eph 6, 10-13
Exkurs 6: Die von Scriver geschilderten "Historien"
4.1.2 Literargeschichtliche Notizen
4.2 Der "Vorbericht" - Scrivers systematisch-poimenische Apologie
4.3 Chronologie des poimenischen Prozesses
4.4 Scrivers Strategien im poimenischen Prozeß
4.4.1 Konfrontation
4.4.2 Kehrtwendung: Diversifizierung der Medien und der Agierenden
4.4.3 Machtkampf der Paradigmen
4.4.4 Konzentrierte Buß – Predigt
4.4.5 Exorzismus
4.4.6 Seelsorgliche Beicht- und Abendmahlskatechese
4.5 Poimenische Einzelaspekte aus dem "Historischen Bericht"
4.5.1 Seelsorgerliche Intensivpflege im Schichtbetrieb
4.5.2 Seelsorge durch die Gemeinde
4.5.3 Seelsorge durch Kinder
4.5.4 Evang. Seelsorge mit Hilfe einer Symbolhandlung
4.6 Die therapeutische Wirkung biblischer Anamnese und Paraklese
4.6.1 Die Bibel als poimenisches Mittel
4.6.2 Biblische Grundtexte für Scrivers Verständnis von Seelsorge und Besessenheit
4.6.3 Zitierte und identifizierte Perikopen und Kurzzitate im poimenischen Vollzug
4.7 Katechetische bzw. homiletische Mittel in der Seelsorge
4.7.1 Scrivers Unterweisungen und Kurzpredigten
4.7.2 Der Patient als personal - liturgisches Exempel
4.7.3 Der Patient als Seelsorger für die Gemeinde
4.8 Liturgische Stücke und Handlungen
4.8.1 Credo
4.8.2 Beichtverhör im öffentlichen Sonntags-Gottesdienst
4.8.3 Individueller Zuspruch der Absolution im Gottesdienst
4.8.4 Segnung und Anbefehlung des Patienten an Gott
4.8.5 Gebete
4.9 Kirchenlieder: poimenisch-therapeutische Responsorien
4.9.1 Die von Scriver namentlich genannten Lieder im Überblick
4.9.2 Liedparaklese als Paradigma emanzipatorischer Seelsorge: EKG 167 "Herr Jesu Christ, du höchstes Gut, ... sieh doch"
4.9.3 Liedparaklese als Element poimenischer Konfrontations- Strategie: EG 396 / EKG 293 "Jesu, meine Freude"
4.10 Die poimenische Dimension aszetischer und katechetischer Stücke aus der Erbauungsliteratur
5 Christian Scrivers „Wittwen=Trost“
5.1 Anlaß und Charakter
5.2 Die wesentlichen „Trostgründe“ in Auszügen
5.3 Würdigung der „Trostgründe“
teil3_poimenische_profile.pdf